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特靈吉特語翻譯

很多從各地來宜蘭的阿美、布農、卑南…乃至部份客家人，都仿佛漸忘掉其說話，小孩更不行能有師資教授，很多人早分不出族群，有的從家鄉來此落地生根而回不去了。

苗栗靠海小鎮講閩南語居多，靠山線才講客家語。筆者誕生在苗栗，初識者以為我是客家人，有的即以客家語相詢；但聽得幾分，講得不好 翻譯社小時回位在山海交接小村 翻譯外婆家，常會聽到大人們依對象合時切換閩、客語；那時到苗栗市都用客家語而聽不懂，本日再去市場，是國、閩及客語三聲帶天然切換。

在台北工專讀書，傳授在講堂以閩南語對話接頭，有外省及客家同窗，仿佛也不造成困擾 翻譯社出社會工作，在商業公司，兩位老闆都是外省第二代，閩南語說不輪轉，只好禮聘我代他們去跟中南部的巨細工廠老闆溝通。

近日稀有篇投書切磋說話問題，各有論點，似乎沒有完全 翻譯對錯。以筆者的經驗，或許不消太多規範，在本日環境下，語言自有其成長方向，天真爛漫恐怕就是最好 翻譯政策 翻譯社

宜蘭縣 翻譯泰雅族人不少，他們下到平原，三聲帶皆可轉換，可是大同親與南澳鄉 翻譯泰雅族語是有差異的，有回唱一首南澳泰雅語的歌，大同親 翻譯族人竟聽不懂。有日到寒溪（小南澳），聽部落老人家 翻譯泰雅語摻雜很多日語，族人坦言那不是純正的泰雅語 翻譯社而蘭陽平原的很多噶瑪蘭族後代，早就不會族語，只有遠去花東的族人，尚存些許族語，但可能也混了部門阿美族語。

及長至新竹讀書，同窗來自桃竹苗，班上近三分之二是客家人，三年下來大都聽得懂他們說什麼，偶而也能聊上幾句，但今又幾近忘光了。

但也有族人深切說：若是部落裡那些在外頭成長的精英，願意多回部落來配合打造傳統文化，重視說話，應是最現實的。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯像宜蘭有很多教職退休的泰雅族人回部落奉獻傳承說話文化，那才是根本之計 翻譯社回抵家鄉，部落說話天然會保存，不然到了外頭只好被熔化在強勢的說話裡。

這半年來我幾近每個月城市往台東多良跑。有歸去會見那巫師後代的白叟家，其兒子坦言：媽媽說的排灣語受日語影響很多，但光榮在部落有熱情的族人教員，很用心在教孩子們族語，也漸將傳統文化找回來了。不少年青人也回到部落，並將十幾年沒舉辦 翻譯小米豐收祭恢復了，垂垂恢復了部落原有面貌與生機。