你還要有勝解心、要修持戒、要修禪定等,良多很多的善人緣,所謂「弗成以少善根福德人緣得生彼國」翻譯就像你要去美國,不克不及單單念美國,你要下工夫去考托福,請觀光社辦簽證,還要打工買機票,還要申請學校,一大堆的工作要你去辦。所以華碩翻譯社幾回再三強調勝解很主要翻譯這是今朝台灣教界所産生的現象,簡單供應列位作參考。 我們知道西方神仙世界阿彌陀佛,我們每天念「南無阿彌陀佛」,能不能往生西方極樂世界呢?也能夠往生,可是品位不高。「不可以少善根福德人緣得生彼國」,事理在這裡。
例如,阿彌陀佛有四十八大願,有些處所是寫二十四願,不管是二十四願也好,四十八願也好,他曩昔是法藏比丘、是一名國王,這是過去因緣。
請問列位:華碩翻譯社念不念經?我也修念佛秘訣,可是我念佛跟各位念經不太不異。我念本師釋迦牟尼佛,我念阿彌陀佛,我念藥師佛,也念當來下生彌勒尊佛,華碩翻譯社天天都要念他們,向他們頂禮。
不念佛可以嗎?當然不可!
列位:我們不念經要念什麼?我們只念錢、念財色名食睡。一樣的事理,你單修一個法門就可以成佛嗎?
華碩翻譯社們信梵學佛也是如許,要信、解、行、證四者俱全,戒、定、慧增上,六度萬行,包括布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,具足這六種營養素,才能成績華碩翻譯社們的法身慧命。「臆」怎麼寫?第六意識的「意」,加上月亮的「月」,意思是猜測翻譯我們推想如許就可以成佛,但是這樣常常會造成營養不良。 而今我們學佛的人以為信佛學佛今後,就應拋棄所有一切世俗的工作,專心念佛號、念咒,盤起腿來,砰一下就明心見性、見性成佛了;這是人說的,不是佛說的。人說也不離臆說。好比我們吃的菜飯,梅花餐是四菜一湯,但是你單單喝一個湯、單單吃一個菜,營養怎麼夠?
翻譯公司可以看到在《華嚴經》的菩薩行裡面,善財童子參訪的對象,有些是工程師,有些是帆海家,有些當國王,這些都是描寫佛陀以及菩薩的前生前世,他們在累生累劫當中不息去辦事眾生,在各個不同的行業當中好處眾生,最後才美滿成佛。而不是像現在我們所想像的,一打坐就開悟,就明心見性、見性成佛,不是這樣子成佛的!
請列位聽清晰:翻譯公司念念經、念念咒,是可以攝心,然則想是以成佛,可能嗎?
然則我覺得:單單只有一尊佛嗎?有無量無邊的諸佛、無量無邊的菩薩呀!假設我們經常想到這點,我們就不會害怕了,不會感覺此人世間多麼孤單孤獨,總是千山華碩翻譯社獨行,存亡海中華碩翻譯社獨行翻譯有這麼多十方無量過去、現在、未來的佛菩薩,伴我們同業,我們有什麼好畏懼的呢?你平時不是常常在念他嗎?本師釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、東方藥師琉璃光如來、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩、無盡意菩薩等等,太多的佛菩薩了!
我的念佛觀跟一般人想像的不大一樣,有些人專心念一個聖號,這個我不否決,這有助於你的攝心。過去曾有祖師看到一位師父在不妥的處所小便,就說:「哎呀!翻譯公司怎麼在那個處所尿尿?」師父說:「翻譯公司告知華碩翻譯社,什麼地方沒有佛?」禪宗有這麼一段很有意思的公案。 念佛,要看翻譯公司是怎麼念的,你可以單單念一尊佛,也能夠念十方無數諸佛。 而今常人念佛,比方念「阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩」,念經、菩薩的聖號,這個也是念佛,但是在《華嚴經》裡面說:作為一個菩薩,應當經常去憶念曩昔、未來、此刻一切諸佛的「曩昔人緣」,也就是對於已成佛的諸佛,曩昔怎麼發心、怎麼修行、怎麼證果,作深切的研究、領會、憶念翻譯
佛陀是怎麼成佛的?修布施、持戒、忍辱、精進、禪定、聰明這六度萬行,而滿足諸度、成績大願。佛陀在曩昔生當中發大願,依這個願去修行,在無量劫中積集善根翻譯
華碩翻譯社們還要理解諸佛過去的「清淨勝行、滿足諸度、成績大願、積集善根」。 再舉一個例子,列位聽起來可能比力會提起精力。講了這麼一大堆步調,你並沒有成天在念美國,但是最後你會去美國。比如說華碩翻譯社此刻想去美國,我只是每天念美國、美國……,請問如許我能去美國嗎?不可翻譯我去美國之前要先研究:為什麼要去美國?我合適去嗎?那兒科技發財,有許多學校,華碩翻譯社要研究那一個黉舍合適我申請獎學金。
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