索非亞認為鬼沒有形體,也沒太多能力,不會對人造成大的傷害或報復人類,這類見解並不准確翻譯鬼靈沒有倚賴在人體或動物體內時,一般不會有大動作,這是因為它們沒有肉身,不易獲得能量,所以要保存體力,因此看起來仿佛沒有甚麽能力。但是當外靈進入人體後又是別的的情形了,它們可以吸收人體的能量,可以做出許多事。例如︰外靈轉換宿主時,常能跳個兩三公尺;降乩時乩童可以力大無比,七八個壯漢也拉不住;附身靈還能製造影象聲音給觀落陰的人領受;還能讓人夢遊。所以,不要低估外靈的能力與禍患。
人的本靈被鎖在身體內,附身靈日常平凡無法帶走,當人將死的一刻,鎖會鬆脫。很多外靈持久進佔人的身體,就等著人死的剎那間,帶走人的本靈,此時本靈就變成外靈身體的一部門翻譯外靈吃掉人的本靈,功力大增,變得加倍利害翻譯人會投胎轉世,是本靈去投胎轉生(人死了,意識消逝壞滅),是本靈被接引去陰間,本靈被外靈帶走,人就沒法轉生。這是非常可怕的終局,附身靈天然不會讓宿主知道或看見,所以多數的通靈人不知道被附身的嚴重後果是會喪失本靈,就義將來的世世代代。
起首,她不邃曉爲何本身會通靈的緣由翻譯人沒有天生就通靈的,世界上的通靈人很多,絕大多數都是因為被外靈附身才具有通靈能力,靠本身修煉而能通靈的人很少翻譯索非亞小時辰體弱多病,家裡人經常帶她去廟裡收驚。才三歲她就已學會行天宮收驚阿嬤的各類手勢,可以在家幫人DIY收驚,幼稚園住院時就能與病院裡的鬼互動翻譯這默示她從小就被外靈附身了,由於她小時頻繁收支各地宮廟,很可能就是在宮廟裡被外靈附身的翻譯在此趁便談到修煉,良多人以為練功打坐、念經唸咒、吃素拜佛是修煉,可以開辟神通,這是毛病的見地。打坐練功,念佛拜神其實不會產生神通,而是在做這些事時輕易被外靈上身,或被附身靈進一步節制,所以才泛起神通或通靈能力。(引伸浏覽︰若何通靈﹖如何得到特異功能﹖)
〈外靈是怎樣來的?〉一文中申明了外靈的由來,基本上這些外靈都是為了要回避因果業報才不要肉身,它們倚賴在人類或動物的身體來吸取能量,延續生命。世間雖然有很多作姦犯科的壞人,有些壞人生前就得到報應,有些身後會獲得報應,因果業報逃不了翻譯然則外靈在人死時就轉換宿主,根本不承受業報,它們逃走於正常轉生機制之外,腳踏兩船,避免責罰。領會這點,就知道外靈基本上並非善類。
索非亞說她去過的廟裡鬼滿為患,她做靈媒是與鬼魂溝通,擔負翻譯的腳色。其實人死了,多半亡魂會去陰間,留在人間的少數亡魂根基上不會侵入人體,會侵入人體的已變質為妖魔了翻譯換言之,她所通的靈大都是妖魔,這些蟲豸靈、禽獸靈經過極度多年的演化,已能夠修成人形,讓她以為那些妖魔是人的鬼魂翻譯這些妖魔假扮亡魂,或假扮神明,生涯在我們人類的空間裡翻譯索非亞的附身靈或許可以或許看出某些外靈的原形,但沒有讓她知道,所以她不知道這點翻譯
書中有相當篇幅描寫了與她合作的神醫派與另一位靈媒L女的武將派的衝突爭鬥,最後神醫派被殺掉、失蹤,讓她大受沖擊,這是使她往後放棄靈媒生活生計的一大緣由。索非亞敘說她的親自經歷,華碩翻譯公司們不僅很清晰看到鬼魂的爭權奪勢、相互殘殺(真實的神會幹這類事嗎﹖),還理解看到廟裡工作人員間的爭風吃醋、派系排出、運用卑劣手段的醜態,也看到掌權者經營道場宮廟的生意經翻譯
索非亞也解釋了緣由︰廟裡燒香及燒金紙,引來鬼魂,她說香灰是鬼最愛的食物之一;廟裡供奉食品,招來鬼魂;祭改碰到有本領的鬼魂,就招安,給它刻個神像棲身,管吃管住,讓它在廟裡當差。
索非亞初度到清真寺,發現那裡沒有鬼魂,頗為驚訝。阿訇(道長)說伊斯蘭教不拜偶像,不供食品,就不會吸引鬼魂。多年與鬼接觸的經驗明顯是不興奮的,索非亞終究選擇了伊斯蘭教。
人與鬼的氣場原本就分歧,與鬼接觸會影響氣場與健康,被鬼附身會大大危險健康、運勢,甚至全家人都被連累受累。索非亞說她看靈異節目,發現糊口悲慘的人都是家裡拜一堆的。民眾敬慕神明,期盼迎神回家祭拜可以解厄消災、獲得庇祐,結果卻非如此,反而很慘;因為請回家的神明實為鬼魂,燒香供奉拜拜又引來更多的鬼,人們長期日日與鬼為伍,成績造成生活悲慘的下場。
索非亞的書屢次提到被鬼附身的壞處,健康受損是必然的後果。當她還没與神醫派合作時,她就已可以或許指出信徒身上的病痛之處,鬼藏身的部位就是病痛的處所。另外,索非亞接觸過許多靈媒,她觀察到那些靈媒身體都不好,有些靈媒固然身體還好,可是最後照樣難逃同樣的命運,不克不及當靈媒後身體都很差,或頑疾纏身,或瘋癲含混,或癱瘓、釀成植物人。目擊這些靈媒的悲慘下場,也促使索非亞脫離靈媒生活生計。
索非亞說她去過的廟裡「鬼滿為患」,有些人可能會認為那些宮廟神壇範圍小,才會鬼靈出沒,他們以為知名大廟就不會有這類問題,認為去知名大廟就無風險翻譯這種設法主意對嗎﹖看看索非亞,她除在本身的道場辦事,還去過許多間宮廟神壇,她還讀了宗教研究所,接觸藏傳釋教與法鼓山,所以她不是只去太小廟神壇。因而可知不論規模巨細,宮廟神壇就是鬼魂堆積的地方。
有些作家也出書提示讀者不要因為迷信而受騙,像張開基的書《神棍》就揭穿很多宗教界的欺騙、斂財、騙色的卑劣行為,他也指出有些廟裡供奉的不是真正的神明,而是鬼魂妖魔翻譯索非亞的書講得更清晰,更懂得。她很真誠地透過本身的切身經驗,描述出宮廟神壇的真實面孔與經營手法。索非亞說她明明看到神像裡住著一個醜陋的鬼,大人卻不准她那樣說,硬要她說那是某位神尊。她接觸的「神明」其實都是鬼魂,她說主流說法是稱謂這些鬼魂為「神明」。
索非亞說小時候固然會被醜鬼或立場不友善的鬼嚇到,可是大部門的鬼很友善,她後來還發現自己對鬼凶,可以把有些鬼罵走。她不明白那是因為她被利害的外靈附身了,其他多半的外靈弗成能再附上她的身體(或功力不足以附上她的身體),所以沒有對她如何。她罵其他的鬼時,其他的鬼看到她的附身靈挺她(她的身體就是附身靈的地盤),多數會退避翻譯這也就是說罵鬼並不克不及把鬼罵走,假如可以或許靠凶罵就把鬼驅開,要謹慎了,罵的人本身體內有妖魔翻譯索非亞建議讀者不要怕鬼,
索非亞將她小我的親自經歷寫下來,出了兩本書,《靈界的譯者》及《靈界的譯者2》,書中也回覆一些民眾常問靈媒的問題。索非亞的書與其他大多數有關靈界的書很不不異,她出書的目標是希望民眾能削減迷信,而不是鼓勵民眾乞求神明來消災解厄、仰賴神明來達成欲望翻譯
某些外靈看來會做對人有益的事情,例如神醫派替信徒治病,或滿足信徒的欲望,這使某些人產生鬼靈也有善類的設法主意。根基上鬼靈做這些事是爲了吸引信徒,得到供品與紙錢,鞏固本身在廟裡的地位,它們並不是是要行善。像索非亞說的一樣,沒本領的「神明」會被踢出去,它們必需工作才能留在廟裡。像信徒問事,許多時刻鬼靈只是含糊地說,乃至隨意說說,即使很準,也未必是在做善事,因為這恐會干擾因果業報的運作,終究還是對人晦氣。像信徒求财,佯裝神明的妖魔給了明牌,信徒中大獎眉飛色舞,回廟裡還願、送金牌,可是如果此名信徒命裡不該獲得大财,以後他可能遭受橫禍,就算今生安然終老,身後也會受苦,來生生怕受罰而貧困,因為他拿了他不該拿的大财。再者,中獎信徒得财,是褫奪了他人應得的財富,損害別人的好處,豈是「善事」﹖
還沒碰到神醫前,索非亞就可以指出信徒病痛的地方,鬼魂藏匿的地方就是病痛的地方翻譯所以神醫能診斷信徒疾病,不足為奇。只是神醫具有醫藥知識,可以或許進一步說明病症,還能開出藥方。爲何鬼靈能具有醫藥常識呢﹖可能是它們曾長時間跟在某位醫師身旁而學會那些知識,也多是因為外靈吃掉了某位醫師的本靈而得到他的醫藥知識,後者的可能性較高。外靈常日要捍衛自己的地皮,收攬、練習嘍囉,擴充權勢,與其他外靈周旋、抗鬥,它們其實不閒空。靠學習太慢、太費事、還分神,奪人靈魂就可以獲得常識技術,對照省事。這聽起來極度駭人,但並不是聳人聽聞。利害的外靈上身,不久就會知道這人一生所有的事,包孕他此生學會的技術與常識翻譯良多靈媒會說出本身從未學過的知識,會做本身從未學過的事,都是因為附身靈有那種能力。像學歷不高的人被附身而會迅速寫詩;平日不會畫畫的人被降乩時順手畫畫,就可以畫出有模有樣的畫作;或人沒學過鋼琴,平日不會彈,被催眠就會撫琴,他以為自己宿世是鋼琴師,其實是他體內的附身靈會撫琴。
索非亞供給了十招,接濟人人趨吉避凶,這些招數包括︰不要燒紙錢,因為燒紙錢很輕易招鬼;不要拜偶像,拜神像沒法確知傍邊依附的靈體是甚麽(宮廟神壇既然鬼滿為患,從這些處所請回來的天然不成能是真實的神明);不要迷信通靈,從書中就知道通靈人講的話不見得是對的,絕大多數通靈人都是因為外靈附身才能通靈,與通靈人接觸會增加被附身的風險;不要迷信算命;不要碰法術;甚麽器材都不要(佛像、天珠、符咒、安然符等),因為這些器材裡面可能會藏鬼;拜過的器材盡可能少吃,因為這些器材已被鬼魂碰過,不乾淨。
索非亞看到許多靈媒的身體很差,看到眾多信徒因為鬼魂藏身而產生病痛,然則她也看到人們的醜陋行為,讓她覺得有些人比鬼還拙劣,再加上與她合作的神醫派治療很多信徒的病,讓她感覺有些鬼是善良的,因此她認為那些無形的生靈也應有它們的保存空間。索非亞固然看過很多醜鬼及屍首,但她的附身靈沒有讓她看見更恐怖的工作,如果她知道許多外靈會吃掉人的本靈(神識、元神)而令人沒有來生,她的觀點就會轉變。
與索非亞合作的「神醫」李保延自稱生前是中醫,死後忘不了要爲老國民治病而沒去轉世,繼續留在人世做「鬼醫」。聽起來這理由真是堂而皇之,神醫慈悲愛人。不過,這種說詞只是神醫派編造的故事,為了要讓廟方接待它們入住。很多外靈有本領製造聲音畫面並傳給宿主,像「觀落陰」觀靈成功的人其實並非魂靈去陰間造訪,而是被短暫附體,看到聽到附身靈製作的片子。索非亞數次夢到李保延及神轎,了解外靈能製造觀落陰複雜的幻象,就不會對她的黑甜鄉感到奇異驚訝。(引伸浏覽︰觀落陰 怎麽回事﹖)
總而言之,被外靈沖犯或附身會使肉體健康受損,嚴重時甚至意識損失,本靈被外靈奪去。所以,不要因為接近外靈仿佛可以或許獲得益處而忽視風險與可怕後果翻譯「敬鬼神而遠之」這句古語很有道理,「敬」並不是指「尊重、崇敬、供養」,而是「畏敬」,「要遠之」,能躲就躲,以避免惹禍上身。
索非亞的老實難能寶貴,値得誇讚﹗不外,囿於她的經驗,有些事情她並不明瞭,因此有些她的論點其實不准確。以下,作者將談到她主要的盲點。
廟方靠紙錢、食品讓鬼魂臨時離體,信徒的病痛就會好轉,索非亞看到祭改成功的案例,不過她的附身靈沒有讓她看到廟裡的鬼靈進入信徒身體的畫面(或許看到,但不敢明說)翻譯看看L女及其他人在廟裡神尊前打坐就可以開發出靈視能力及通靈能力,就知道廟裡的鬼靈確切進佔人體,「爲神明及信徒辦事」是冠冕堂皇的來由,但看看眾多靈媒的下場,最後頑疾纏身、瘋癲痴呆,這些外靈真的做對人有益的事嗎﹖有些附身靈很利害,它們不要在廟裡與眾多外靈競爭、分享資源,它們隱而不顯,宿主常常難以發覺它們就在體內,它們等著宿主身亡而帶走本靈。這些被附身的人固然並非靈媒,後果也很悲涼。
良多人怕鬼,但又迷信,以為靠拜拜、供奉就能夠獲得神明庇祐翻譯他們把佯裝神明的鬼怪妖魔迎回家裡,成果不但健康受損,還連累其他家人,倒楣的連來生都就義了。做人要心存善念,不做負心事,不要貪婪,命裡有的器材時辰到了自然就會有,沒有的妄求也求不來,其實沒必要巴結神明翻譯
我們糊口生涯的空間裡有很多的外靈,華碩翻譯公司們沒法知道打坐的情況是否有陰的外靈,最好是不要打坐,以避免被附身翻譯在宮廟神壇打坐加倍危險,假如入魔,生怕斷送將來的世世代代翻譯練氣功也一樣,容易被外靈上身,靜態的氣功要求下降意識,也一樣會使附身靈能更輕易地節制肉體與本靈。搞不清晰情況有無外靈,最好不要練氣功,在宮廟神壇或有供奉神尊的處所練氣功更是危險,等於是請魔附身–找死。
別的,索非亞說廟裡大人會要求她多打坐,那樣通靈結果才好、才準,她後來不做靈媒時仿照照舊會打坐,靠打坐來沉澱表情。打坐會下降人的意識(佛家說的第六識)的感化,讓外靈更可以節制人的本靈(佛家說的第八識)與身體,這就是多打坐通靈結果會變好的原因。她的書《靈界的譯者2》中提到了不是天生通靈的人若何被培訓為靈媒的方式,主要就是靠打坐,在廟裡的神尊前打坐,久了就會通靈,就會有神通翻譯這印證了打坐易使外靈附身,使外靈更能節制人的肉體與魂魄。
別的,還有其他的原因,也使宮廟神壇成為鬼靈聚集之處。例如︰有些廟裡或旁邊就有靈骨塔,法師道士靈媒做法事、超度,燒香拜拜引來鬼魂。再者,進出宮廟拜拜的信徒眾多,良多信徒是逢廟就拜的人,他們被附身的比例頗高,若是碰到更適合的對象,附身靈也會在廟裡轉換宿主翻譯這也就是說︰不管宮廟神壇的範圍大小或知名度,只要進出這些處所,便可能被外靈附身。
靈媒索非亞從小就有陰陽眼,她看得到無形的鬼魂,還能與鬼魂溝通,十五歲就成為職業靈媒,後來因為與她合作的「神醫」能爲人診病、開藥、針灸,廟裡香火壯盛,她同樣成為紅牌靈媒翻譯索非亞的靈媒生活生計經歷了許多荊棘,後來她讀了大學社工系,接著摒棄靈媒工作,又再讀宗教研究所,最後選擇了伊斯蘭教作為崇奉翻譯喜好打棒球的她還達成多年的欲望,成為棒球主審翻譯
其次,索非亞以為她是與體外的鬼魂溝通,她不明了其實是她的附身靈與其他的外靈溝通,再把訊息傳給她;大大都因為外靈附身而通靈的人也不明白這一點。因為如此,她的附身靈讓她看到、收到的訊息是過濾過的,紛歧定完整或准確,附身靈沒有必要讓她看到會引發她對附身靈反感的器材。例如︰她不知道人死了亡魂去了哪裡,她固然有陰陽眼,可以看到無形的鬼魂躲在他人的身體,但是本身卻看不到自己體內的附身靈翻譯
像索非亞如許誠實的通靈人少見,率直揭穿宮廟神壇面貌的冊本文章也不多,所以作者在多篇文章中屢次引用她書中的闡述翻譯讀者讀了她的書,假如不去宮廟神壇,不燒香,不燒紙錢,不拜偶像,不要迷信算命通靈,不碰神通,不拿符咒天珠佛像等物品,可以削減許多與鬼接觸的機遇,下降被傷害與被附身的風險。
索非亞談到祭改驅鬼,她說本身其實並沒有本領驅鬼,只是與鬼溝通,藉著燒紙錢、供食品來行賄,勸使鬼魂脫離信徒。她也坦承鬼魂平常分開不久後又回到信徒身上,很多信徒因而不斷祭改,對這間廟失望了,再換到別間廟去祭改翻譯對於鬼魂不肯離體的案例,索非亞率直地講廟方就用「冤親債主」、「前世因果」、「妳就是要來修行的」等藉口來下台。索非亞的坦白顯示出她的勇氣與誠笃,也道出宮廟神壇的真實面目,她確實與眾分歧,不像許多教員及通靈人昧著良知欺瞞民眾。多半的老師及通靈人不但吹噓誇大自己的本領,還宣傳迷信,要信徒花錢消災、買神像、認主神、買吉利物,而隱瞞他們依靠的神明是鬼靈妖魔的事實,無視信徒被惡靈附身的風險及恐怖後果。
我們糊口的空間裡存在為數眾多的外靈,它們脫離正常體系體例,危害人類,而真正的神明還無力牽制取人魂靈的妖魔。這麽主要的工作神明都力有未逮,那麽神明還會有閒工夫去知足眾多信徒中某家人兒子測驗高中、某小我發財升官嗎﹖與其求神,求來惡靈與歹運,不如本身努力奮鬥翻譯至於神明沒法好好管束離開正常體系體例的外靈,我們好像也沒立場來責備神明,人類本身迷信,建廟供奉、燒錢拜拜來飼養外靈,還把魂魄送給妖魔來加強妖魔的實力,本身害本身,無明,悲痛,慘﹗可憐喲!
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